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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 瑞雲◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 瑞雲◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共。真筆】茶掛け 茶掛 瑞雲 大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 (中古) 共。真筆】茶掛け 茶掛 瑞雲◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共。■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了          大徳寺専門道場に掛塔(かとう)          小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。関防印は惺々著です。軸先:木製 黒塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付。~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。。真筆】茶掛け 茶掛 瑞雲◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共。掛軸 不昧公 書 木箱 茶道具 茶掛 3-22。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 瀧画賛「瀧の音に~」共箱 禅語 夏掛け 納涼。掛軸。【門字硯 五台山緑石】◆微群点状波紋の潤緑美石◆七吋加厚◆唐木共箱◆山西省の優石。【真筆】茶掛け 茶掛 円相◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。創価学会 日蓮正宗 御本尊 掛軸 仏具。中国書画 掛け軸 書道肉筆逸品 著名画家 人物絵画第一人者(S-7)。48時間のみお値引き‼️ エクセルヒューマン掛け軸(富士來賓神駒)。初音ミクシンフォニー 2020 色紙 1枚 Rella ミクシン。smile様 リクエスト 2点 まとめ商品。【価格見直し】掛軸 南洲先生書。掛け軸2本 千宗旦筆「橋図自画賛」、福本積応作「且座喫茶」。【本日限定】茶掛軸 29代妙心寺管長 春見文勝老師 『関 南北東西活路』共箱。美品 掛け軸 天龍寺 平田精耕 (祖翁)作「知足」共箱 禅語 茶掛け。張大千 国立博物館 複製画 掛軸  文会図 インテリア 激希
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