HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。Yahoo!オークション -「文浄」の落札相場・落札価格。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。讃岐高松儒者 藤澤東亥［行書 五絶］（1794 -1864)紙本　共箱！。昭和２６年　大谷大学卒業。【茶道具】大徳寺　宙宝宗宇和尚筆『』一行　茶掛　掛軸　軸C26。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧 直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。⭕️まりちゃん⭕️ 雨畑硯　新品　芳龍閣硯舗鑑製　深澤勝左衛門　特殊彫刻作品。平成６年　遷化（せんげ）。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。表装は良い状態です。掛け軸　菖蒲、鳥、鶴　おまとめ3点　　lgnite。本紙下部にシワあります。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『山雲海月情』掛軸。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。z*a様 ジャンク品 ★☆ 印泥 朱票印泥 中国 書道 篆刻 朱肉 書道具 書画。関防印は正法眼です。武者小路千家(官休庵)１３代 家元 【有隣斎】『竹有上下節』紙本 桐共箱 掛軸。軸先：木製　漆塗。掛軸 不昧公 書 木箱 茶道具 茶掛 3-22。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 瀧画賛「瀧の音に～」共箱 禅語 夏掛け 納涼。　　箱書、落款があります。掛軸。　付属品：共箱、タトウ箱付。【門字硯　五台山緑石】◆微群点状波紋の潤緑美石◆七吋加厚◆唐木共箱◆山西省の優石。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。【真筆】茶掛け 茶掛　円相◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。創価学会　日蓮正宗 御本尊　掛軸　仏具。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-7)。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。48時間のみお値引き‼️ エクセルヒューマン掛け軸（富士來賓神駒）。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。初音ミクシンフォニー 2020 色紙 １枚 Rella ミクシン。